nikolaj_s | Задумчиво:

Охотничьи сигналы.
Часть I.

Кроме своего охотничьего языка, вернее жаргона, у охотников в Германии была свои способы коммуникации. До распространения мобильных телефонов они имели огромное значение.
Тут хотелось бы рассказать о двух способах.
Первый - это охотничий рог. Это не просто музыкальный инструмент, но изначально в первую очередь способ коммуникации. Им подавались сигналы, которые прекрасно слышны даже в довольно крупных охотничьих угодьях другим охотникам.
Ближайший родственник почтовых рожков. По своей конструкции это медный или латунный духовой музыкальный инструмент, цилиндрический медный с мундштуком, как правило без клапанов или вентилей, но есть и исключения. Обычно они в строе B / си-бемоль, но есть и в строе Es. По традиции охотничьи рожки сплетаются кожаным ремнём, выкрашенным в "охотничий" зелёный.
Всего есть несколько видов охотничьих рожков.
Наиболее популярный, распространённый и универсальный, это так называемый Fürst-Pless-Horn или Plesshorn -

Он вполне громкий, при этом относительно компактный -

Его вполне можно носить на охоте. А раньше, на коллективной охоте это было практически обязательным требованием -

Так же есть так называемый "карманный рожок" Taschenhorn или Clewingsches Horn, как понятно из названия он отличается очень небольшими размерами -

Диаметр раструба всего 7см.

Ещё есть Parforcehorn - то есть рог для парфорсной охота - вида охоты с гончими, обычно верхом на лошади (например английская верховая травля лис) -

Такой рог отличается куда большими размерами - Parforcehorn и Fürst-Pless-Horn -

Эти два рога до сих пор нужно знать для сдачи экзамена в Баден-Вюртемберге (к счастью играть на них не нужно, иначе я бы никогда не сдал бы экзамены, только отличать пару сигналов).
Parforcehorn на охоту сейчас не носят, он используется как церемониальный рог -

Так же к церемониальным рогам можно отнести и Ventilhorn, рожок с вентилями, немного напоминающий корнет-а-пистон. Этот инструмент предназначен для игры более сложных мелодий -

Они могут отличатся конструкцией и размерами.
Ну и для полноты картины стоит упомянуть Sauerländer Halbmond -

Это очень крупный рог, применялся он в Зауэрланде для охоты с гончими - Бракками -

1955-ый год, охотники с Бракками и рогами Sauerländer Halbmond.

Сейчас рога имеют смысл как часть традиции и музыкальный инструмент. Не обязательно трубить на все охотничьи угодья, что бы передать сигнал товарищу. Сейчас есть мобильные и спутниковые телефоны, рации. Тем не менее на некоторых коллективных охотах рог всё ещё применяется не как дань традиции. Наиболее важный сигнал Hahn in Ruh - "(оставь) курок в покое" - то есть запрет на стрельбу по каким либо причинам, конец охоты -

Так же существует вид загонной охоты, в основном на зайца, лису и фазана с дробовиком где тоже очень важно подать знак охотникам и загонщикам. Т.н. Kesseltreiben "котловой загон". Происходит всё следующим образом - охотники и загонщики с собаками тихо и по возможности без звука окружают поле -

Образуется круг не менее 600м в диаметре.

Загонщики и охотники поочерёдно стоят по периметру с расстоянием в 40 - 80 м между охотником и загонщиком. Стрелков присутствует столько, что между ними примерно 200 м по прямой -

Поле окружается с двух сторон и когда поле окружено "в котёл" - и кольцо смыкается, крайние участники трубят сигнал.

По сигналу рога охотники заряжают дробовики и все участники начинают движение к центру котла, сжимая кольцо. Стрелки ведут огонь, если непосредственно перед ними показывается дичь. Разрешается использовать дробь размером диаметром не более 3 - 3,5 мм. Соответственно дальность его выстрела 300 - 350 м. То есть дробь не долетает до охотников и загонщиков на противоположном крае котла. Когда котёл сжимается до диаметра в 400 м, то трубят сигнал "загонщики в котёл!"

После этого охотники больше не двигаются. Они разворачиваются на 180° и стреляют уже не в центр котла, а в противоположную сторону по дичи, которая пробегает между охотникам, пытаясь покинуть "котёл". Загонщики же продолжают движение к центру котла, выгоняя из него дичь.

Ну и фанфары. Дань уважения к дичи и гордость за добычу.
После коллективной охоты дичь располагается особым образом (и да, этот порядок в охотничьей школе это тоже нужно было учить) - для каждого вида дичи своё место, так же оно сортируется по размеру -

Правда сейчас это делают всё реже по соображениям гигиены - дичь стараются как можно быстрее убрать в холодильник, что бы охладить копытных на +7°C, мелкую дичь на +4°С. Затем для презентации выкладывают не всю дичь, а только по одному из представителей.
У участников охоты тоже своё строго отведённое место -

Обязательно присутствие трубачей -

Сначала к каждому виду дичи играется своя мелодия -

Олень пал!

Кабан пал!

Лань пала!

Косуля пала!

Серна пала!

Лиса пала!

Заяц пал!

Фанфары для пера-

После этого играют фанфары вроде Halali - что-то аналогичное возгласу "ура!" во всех его значениях, им же заканчивается охота.

А это приветственный сигнал в начале охоты -

Фанфары для чествования охотника-

И фанфары для чествования охотничьей собаки, добравшей подранка, апортировшей дичь и.т.д -

А вот этот сигнал наиболее важный на коллективной охоте. Я в этом твёрдо уверен. Приглашение к столу, еда подана -

Охота завершена и Halali!

До свидания!

Такая вот часть традиции, охотничий ритуал. =)
В Германии, надо заметить, есть музыкальные кружки, где играют исключительно на этих охотничьих музыкальных инструментах.

Flat | Top-Level Comments Only

From:

kiowa-mike.livejournal.com

From:

Im Westen nichts Neues.

Задумчиво:

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags